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“大兄何必气恼！这正气虽难得，却还伤不得你我在此，不过是看在纯阳真人份上。否则光是打伤鬼神一项，便足以缉拿于他。”
“杨弟所言有理。他那正气不过克制阴神罢了，只要你我不阴神出窍，单以肉身，便一掌拍死于他。”
“哈哈！正是如此，饮酒，饮酒。”
城隍庙中正端坐二人。有酒有肉，全为信徒供奉。
左右二人，左首一人身着官服，秃顶，长了个**。
右首一人身着黑袍，国字大脸，满是皱纹，看不出岁数。
这二人，一为此处城隍，一为上古妖树所化。来历非凡，此处先按下不表。
宁采臣跨马游街，不仅市民争相观望，小姐小娘们眉目有情，就连黄老先生竟也率领自己学堂的学子前来祝贺。
显然，宁采臣教他硬笔书法，无以回报，这才率众弟子来，以壮威势。
自古以来文人相轻，不是至交好友，又或别有目的者。这别人出风头，是多有不来者。如果文人跨马游街，却无文人相贺，这是很煞风景的。
黄明为报恩，亲自率队，再加上许仙带去那帖字诗。轻易间，他便在这宋朝有了第一拨粉丝。
粉丝是什么？对歌星来说，就是金钱。
对文人来说，就是名望。
虽然不愿承认，但是这华夏自古以来，都没有什么真正的民心。所谓民心民望，其实指的就是文人间的名望。
大家都知道的例子，汉末八骏的刘表单骑入襄阳，说得民望。
这里其实与百姓们没有任何关系，想发动百姓是件困难的工作，无论是间谍，还是邪教都不是一个人的工作。甚至当时的百姓，根本都不知道他来了。
而他的民望，也就是获得了当此士族荆、蔡、黄三家支持罢了。
权力的分割，也只有他们才关心。背朝苍天脸朝地的普通百姓是不会关心关注。就像笔者，本地乡镇长是谁，也不知道。似乎只有在选举结束，也才知道。“哦，领导又换人了。”
他是谁，做了什么？有必要知道吗？知道了又如何？
宁采臣不同，他是文人，他是士大夫统治阶级的一员，只要在这文人中的名望高了，他也大可以演上一马单骑为襄阳。
华夏的文人可以不在乎性命，可以不在乎钱财官位，但是这名望，这文人间的名望，他们是在乎的。因为他们死后，还会有文人著史。都想青史留名，无有遗臭万年者。
这名望与权势，权势可讨得，名望却只能养得。秦始皇那么有权势，在文人笔下还不是遗臭万年？他的功绩，没人在乎，无人诉说。一切都因为他在文人中没有名望。康熙乾隆不比他少杀人，少祸害苍生，少弄**，却依然名留青史。
当然这也与朝代不同，文人没了骨头有关。这里不做讨论。
总之，宁采臣这名望一起，他的本命主线渐渐复起，并转为红色。
原宁采臣已死，他的官运自然也就消失了。原宁采臣虽然是法学生，也有官运在身，但是现代的官可与古代不同。就算他在古代学则优则仕，他也不过干个刑警或律师之类。
前者在这宋朝是捕快的贱业，后者更是连公家饭都吃不上的讼棍。
