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贯日楼。
取自“当其贯日月，生死安足论”。
意为当正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去讨论。
不过已经很少有人知道贯日楼名字的出处了，书院弟子也几乎没有人在意这些。
禹清等人走进贯日楼后，便来到了五楼前排就坐。
座位是呈阶梯型的，视线并不受阻。
几人坐在一起后，周围争论的声音却是未曾消失。
反而愈演愈烈！
要不是贯日楼还有诸多先生在，只怕不少弟子都要打起来了。
从他们的言论中，禹清也多少听出了一些端倪。
大衍书院中似乎隐约分为两派。
一派支持革新，一派反对革新。
革新派认为，人道已经没落，此时若不革新，人道将会被天妖两道彻底覆灭。
而守旧派则认为，人道只是暂时式微，传承数千年的人道根本毫无问题，革新只会让人道走向毁灭。
这两派之中，除了有大衍书院的弟子外，自然也有先生。
守旧派的先生不在少数，且大多都是长老会的成员。
这些人在贯日楼最顶层，不过现在好像还有不少人没到，估摸着不会像书院的弟子那样准时。
九州各门派出席的弟子，倒是座次很清晰。
全都分布在六层，旗帜代表着他们所在的位置。
禹清粗略的数了数，好像有十多个门派。
这还是他第一次见到分布在九州的门派，有道士、有和尚，还有穿得格外鲜艳的女子。
还有乞丐，那一块十米内，座位都没有人坐。
丐帮也因此显得格外有牌面！
“院长，副院长到！！”
伴随着一声高喝，嘈杂的贯日楼内，两道身影出现在了舞台中央。
赫然是院长傅文光和副院长南木生。
“各位，安静！”
院长傅文光像个文弱书生，温文尔雅，说话间眉宇带笑，但言语却透着一股不怒自威的气势。
他可是一位货真价实的元婴期修士。
据说还是元婴后期，极有可能突破到化神期的修士。
如此人物，谁又敢以相貌论之。
果然，傅文光话音落下的瞬间，贯日楼立刻安静了下来。
“大衍书院乃修炼思潮之前沿，诸位来此，自然是为了求一个明白，今我院副院长开课，以革道为名，说新之人道，诸位需遵循三事。”
“一曰细心凝听，革新之道是思潮变化之道，人道传承千年，有长处，也有弊端，火德先生所述，或主观，或客观，如若满意皆可鼓掌，如有不满也请耐心听完。”
“二曰就事论事，今日乃是修炼之争，争的是道，而非身份与修为，论道要心平气和，不可相互攻击。”
“三曰共同奋进，大衍书院成立之初，便抱有这一宗旨，如今九州蒙难，人道式微，我希望诸君能摒弃所有，共同为人道谋求一条新的出路。”
哗哗哗~~~
傅文光说完后，向贯日楼所有人深鞠一躬。
众人报以掌声！
纷纷服气！
